Jacques Rancière
filosofo
Jacques Rancière (Algeri, 1940) è un filosofo francese, professore presso l’European Graduate School, e professore emerito presso l’università di Paris VIII (Saint-Denis).
Allievo del filosofo Louis Althusser, nel 1965 partecipò alla compilazione dell’importante volume collettaneo Lire le Capital (Leggere il Capitale). Successivamente si staccò dall’influenza di Althusser a causa di contrasti sorti riguardo alla valutazione politica degli eventi del maggio 1968. Nel 1974 pubblicò La Leçon d’Althusser in cui metteva polemicamente in discussione la dottrina del suo maestro.
Alla fine degli anni settanta, insieme con altri giovani intellettuali come Joan Borell, Arlette Farge e Geneviève Fraisse, fondò il collettivo Révoltes Logiques che, sotto gli auspici di Rimbaud, rimetteva in discussione la rappresentazione della società tradizionale. Il collettivo pubblicava anche una rivista e i contributi di Rancière sono stati poi raccolti in volume sotto il titolo di Les scenes du peuple, per i tipi della Horlieu nel 2003.
Parallelamente Rancière si occupò dell’emancipazione dei lavoratori, degli utopisti del XIX secolo (specialmente di Étienne Cabet) e cominciò a viaggiare regolarmente negli USA. Da questi lavori nacque la sua tesi intitolata: La nuit des prolétaires. Archives du rêve ouvrier (La notte dei proletari. Archivi del sogno operaio).
Nel libro Le philosophe plébéien (Il filosofo plebeo) Rancière curò la raccolta degli scritti inediti di Louis Grabriel Gauny, carpentiere e filosofo. Verso la metà degli anni ottanta si interessò di un altro personaggio poco convenzionale: Joseph Jacotot, che all’inizio del XIX secolo mise profondamente in discussione i fondamenti della pedagogia tradizionale.
Questi studi culminarono in una biografia filosofica intitolata Le maître ignorant (Il maestro ignorante). Più tardi si interessò dell’ambiguo statuto del discorso storico nel suo libro Les mots de l’histoire (Le parole della storia). Alla fine di questo periodo, Rancière, che era anche un cinefilo vicino alle posizioni dei Cahiers du Cinéma, esplorò i legami fra l’estetica e la politica. Il volume Courts voyages au pays du peuple (Brevi viaggi nei paesi del popolo) è la prima opera direttamente consacrata a questo tema, sotto forma di tre brevi romanzi filosofici.
Recentemente Rancière si è occupato del tema dei diritti umani ed in particolare del problema delle organizzazioni internazionali nel decidere quando la difesa di un gruppo di persone può giustificare un intervento o addirittura una guerra.
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